محمد متولي الشعراوي
6122
تفسير الشعراوى
ومثل هؤلاء الذين طبع اللّه سبحانه وتعالى على قلوبهم ، مثل الذين كذّبوا من قبل وكانوا معتدين . ويقول الحق سبحانه بعد ذلك : ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى وَهارُونَ إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ « 1 » بِآياتِنا فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ وكل من موسى وهارون - عليهما السّلام - رسول ، وقد أخذ البعث لهما مراحل ، والأصل فيها أن اللّه تعالى قال لموسى - عليه السّلام : وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى ( 13 ) [ طه ] وقال الحق سبحانه وتعالى لموسى - عليه السّلام : اذْهَبا إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى ( 43 ) [ طه ] ثم سأل موسى - عليه السّلام - ربه سبحانه وتعالى أن يشدّ عضده بأخيه ، فقال الحق سبحانه وتعالى : قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى ( 36 ) [ طه ] لأن موسى - عليه السّلام - أراد أن يفقه قوله ، وقد رجى موسى ربه سبحانه وتعالى بقوله : وَاحْلُلْ عُقْدَةً « 2 » مِنْ لِسانِي ( 27 ) يَفْقَهُوا قَوْلِي ( 28 ) [ طه ]
--> ( 1 ) ملئه : قومه . وقيل : هم أشراف القوم ووجوههم ورؤساؤهم الذين يرجع إلى قولهم . [ اللسان ، مادة : ملأ ] . ( 2 ) العقدة : تطلق على رتة اللسان وصعوبة النطق ، قال تعالى حاكيا عن موسى عليه السّلام : وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي ( 27 ) يَفْقَهُوا قَوْلِي ( 28 ) [ طه ] .